今天聊一聊朝鲜历史。
朝鲜，意思是“朝日鲜明之地”，不过历史上的朝鲜并没有那么灿烂。
因为地处大国的夹缝中，朝鲜一直活得十分憋屈，作为通向大陆腹地的钥匙，又深深影响着区域内大国的命运，尤其是中国。
这个半岛的历史与中国渊源太深，纠缠太多了。
古代朝鲜的开端，和一个中国人有关。这就是箕子。
箕子是一个商人，商朝人。
他是殷商最后一位君主的叔叔。这位君主就是大名鼎鼎的商纣，史上有名的暴君，天生自带招黑体质。
因为老是给侄子提意见，商纣一概不听，气的箕子“披发佯狂”，商纣索性把他关起来作了奴隶。
不久，商纣被周武王讨伐，身死国灭。箕子被放出来，周武王找他谈话。箕子不愿做周朝的官，带着5000多商朝遗老遗少，去往朝鲜北部。于是周武王封箕子于朝鲜。
箕子后来回老家探亲，路过殷都废墟，伤心故国，作了一首《麦秀》
"麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不与我好兮。"
大意是：
"麦子吐穗尖尖，庄稼又油又亮。当年那小混蛋，不听我老人言。"
依然对商纣怨念颇深。
箕子朝鲜由于时间久远，并无当时文字记载，也无考古发掘，其中细节不得而知。还有人考证，箕子去的朝鲜，可能在辽东一带，距半岛还有点距离，后来才慢慢迁移到了今天的朝鲜北部。
不管怎么说，朝鲜这个名称，第一次在《史记》等中国史籍出现了，而且和箕子的事迹紧密联系在一起。
据说箕子到朝鲜后，教化其民以礼仪和田蚕织作，殷商人喜欢白色，于是朝鲜先民也形成了穿白衣的风俗。
朝鲜史书大都把箕子朝鲜奉为正朔，算是半岛第一个王朝。
到了元朝时期，朝鲜冒出一本野史，称太阳神之子桓雄和“熊女”的后代檀君创立古朝鲜国，时间在箕子朝鲜之前，甚至比中国夏朝还早，还曾经派太子去帮助大禹治水.
檀君在位1500年，后隐居阿斯达为山神，活到1908 岁。这应归入神话范畴了。
到了二十世纪八十年代，半岛北部拆毁了原在平壤的箕子衣冠冢，宣布考古发现所谓“檀君遗骨”，为此新建了“檀君陵”，否定“箕子朝鲜”的存在，认定檀君才是古朝鲜开国第一人。
虽然听起来有点玄乎，但毕竟关系到民族自豪感，南北方难得达成共识。既然是盛产“神话”的国度，再造个更大的神话又有何难？
再把时间转到秦末汉初，燕王卢绾叛离西汉，他的手下卫满率千余人跑到朝鲜，赶走了箕子的后代，建立了卫满政权。
南边各部落组成的国家为辰国（公元前2-3世纪），辰国主要由马韩、辰韩、牟韩组成，即所谓的“三韩”。
因卫氏政权阻挠辰国向西汉进贡，还攻杀了汉朝特使，这下惹恼了汉武帝，决定对卫氏朝鲜“虽远必诛”。
公元前109年，汉武帝派楼船将军杨仆从齐地跨渤海攻击，左将军荀彘从辽东进攻。两路大军水陆并进，却因配合不好，分别败于王险城、大同江一带。
战事持续一年多，经历了二将争功，招降失败，离间火并等各种戏码，面对这个蕞尔小邦，汉军比打匈奴还费劲，最终趁着内乱攻进王险城，灭了卫氏朝鲜。
灭朝之役，汉军前后五位指挥官，死了三位特使、一位将军。除了第一位特使死于卫氏之手，其他都是汉武帝下令杀的。
最郁闷的是左将军荀彘，打了胜仗班师回朝，因为排挤同僚的罪名丢了脑袋。仅剩的那位就是被排挤的同僚——杨仆，也差点挂了，花钱赎死罪，贬为平民。
在汉武帝手下办事着实不易，败要砍头，胜也要砍头，充分说明了战争有风险，开打须谨慎。可惜后世的仰慕者看见的只有胜利，却没有分析其中的风险。
灭掉卫氏政权后，西汉在朝鲜中北部设置了汉四郡，即乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡。后来几经合并，被中原王朝统治了200年之久。
西汉末年，扶余人在汉四郡的玄菟郡成立高句丽，迅速强盛起来，于西晋末年统一汉四郡，成为朝鲜三国时期土地面积最大的诸侯国。
几乎在同一时期，百济在马韩建立，新罗在辰韩建立。三韩演变为新罗和百济两个国家，和北边四郡中建立的高句丽，并称为“朝鲜前三国”。
高句丽由于实力较强，与中原王朝屡屡冲突，但大体维持着称臣纳贡形式。王莽篡汉时期，因为看高句丽不顺眼，曾把高句丽改为“下句丽”。
三国之间，也经常互相征讨，高句丽逐渐做大，扩张到辽东，引起了中原王朝的重视，这才有了后来隋朝对高句丽的大举讨伐。
隋炀帝——又一位中国历史上被黑的很惨的君主，原想效仿汉武帝拓边建功，殊不知这才是噩梦的开始。隋朝的国运，就在东北边境的战争中日渐衰微，走向尽头。
